黄河天梯 龙门之约 | 郭志刚《只要登上梯子崖，人人皆能跃龙门》

     黄河自青藏高原巴颜喀拉山奔流而下，在山西运城河津市与汾河交汇，冲击形成——三角地带。此处既有巍峨的群山、壮观的河流，又有广袤的田野。因地势险要，处黄河之要津，而名“河津”。相传大禹治水，到了这个地方，发现因地势阻遏，黄河流通不畅，经常泛滥成灾。于是率民众日以继夜苦干4年，“三过家门而不入”，终于在龙门山凿出一道石门，使涛涛洪水奔腾而出，黄河得以疏通，百姓安居乐业。这就是古老神奇的“禹凿龙门”的故事，凿出的石门也成了举世闻名的“龙门”。我国古代最伟大的诗人李白的诗：“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。”描写的就是这里的龙门。

     关于龙门，还有一个知名度更高也更为人们所熟知的故事，就是“鲤鱼跃龙门”。说，禹凿龙门后，原本居住在黄河上游的鲤鱼被冲出了“龙门”。为了返回故乡，每逢暮春桃汛季节，便有无数的鲤鱼逆流而上，聚在龙门之下奋力跳跃。因水流湍急，许多鱼儿无功而返，偶有跃过者，便化而为龙，腾飞于九天之上。这个故事有两层寓意。一是呈现了“拼搏精神”。记得小时候，看过上海美术电影制片厂制作的动画片《小鲤鱼跃龙门》，小鲤鱼们排着队，前赴后继，奋力向前，虽然龙门风急浪高，难以逾越，但勇敢机灵的小鲤鱼们最终克服重重困难，跳过了高高的龙门。当时还小，还不懂得什么道理，但仍然被小鲤鱼不怕困难，勇于拼搏的精神所感动，心灵受到了很大的震撼，留下了难忘的记忆。二是蕴含着“吉祥如意”。龙在中国文化中是吉祥、神圣的象征，跃龙门后化身为龙，也寓意着能够带来吉祥如意、幸福安康的好运，为自己和家人带来福泽。同时在中国文化中，鲤鱼也是吉祥物，代表着大吉大利，连中国最伟大的思想家、教育家、圣人孔子都给自己的儿子取名“孔鲤”。所以河津龙门是个吉祥幸运，福泽深厚的好地方。

     龙门不仅吉祥，还很险要。它处在黄河要津，是晋陕的门户，自古为兵家必争之地。站在龙门，雄浑的气息扑面而来。黄河水如一条奔腾的巨龙，在峡谷间呼啸而过，涛声震耳，水汽弥漫。而龙门两岸，悬崖峭壁如刀削斧劈，直插云霄，仿佛是大自然为守护这片水域竖起的不可逾越的屏障。就在这近乎垂直的悬崖之上，大梯子崖宛如一条蜿蜒的钢铁巨龙，紧贴峭壁攀援而上。

     这次我们参加由《海外文摘》《散文选刊》组织的河津采风活动，真切地感受到大梯子崖的雄伟壮丽。当我们踏上大梯子崖挂壁天梯，每一步都伴随着强烈的紧张感。脚下是万丈深渊，奔腾的黄河水在谷底咆哮，仿佛随时都会将人吞噬；头顶则是高耸入云的峭壁，似乎随时会有巨石滚落。风从峡谷中穿过，带着黄河水的湿润，吹得人摇摇欲坠。我们双手紧紧抓住天梯旁的扶手，每迈出一步都小心翼翼，却又忍不住被眼前的壮丽景色吸引。抬头仰望，天梯消失在云雾之中；低头俯瞰，黄河水裹挟着泥沙滚滚而去，让人不禁感叹大自然的鬼斧神工和人类挑战自然的勇气。

     大梯子崖拾级而上，一座古老的依梯城赫然出现在眼前。城垣沿着峭壁走势而建，仿佛与悬崖峭壁浑然一体，宛如一条蛰伏在崖壁上的巨兽。在悠悠岁月的侵蚀下，砖石表面遍布斑驳的痕迹，恰似岁月镌刻的独特纹理，默默诉说着这座古城1500余年的传奇过往。据唐《元和郡县图志记载》和乾隆版《乡宁县志》记载，倚梯城为北魏孝文帝所建。魏孝文帝是一代雄主，非常有作为，他在位期间，史称“孝文帝中兴”。正是他为中华民族的血脉中注入了阳刚之气。当时他为了扼守龙门要津，凿梯子崖，建倚梯城，用于屯兵。今天，当我们沿着悬崖上的古栈道登上倚梯城的时候，第一个感觉就是“一夫当关，万夫莫开，真是屯兵打仗的好去处”。一千多年之后的1938年，新八师镇守此地，从大梯子崖向日军发起攻击，收复龙门山所有阵地，迫使日寇龟缩河津、秸山两地，不敢越龙门一步。

     古城之中，刚修建的瞭望台——天上龙门突兀耸立，站在台上极目远眺，河津胜景尽收眼底。黄河自天际奔腾而来，浊浪排空，惊涛拍岸。俯瞰崖下，大梯子崖如同一条银链，悬挂在悬崖峭壁之上。此时，风在耳边呼啸，似乎在低语着当年魏孝文帝在此建都的风云往事，让人不禁陷入对那段波澜壮阔历史的遐想之中 。

     壁立千仞，有韧则刚。无论是大禹劈开龙门，还是鲤鱼跃龙门，抑或是孝文帝凿梯子崖，他们一脉相承的就是“韧”，坚韧不拔，锲而不舍，面对困难，勇往直前，绝不退缩。

     大梯子崖有两大观光主题:“登天梯，跃龙门”“登天下第一挂壁天梯，览中华鱼跃龙门胜境”也是韧性的战斗精神，它告诉我们世上无难事，只要肯登攀。只要有坚定的信心和顽强的毅力，就能登上梯子崖，跃过龙门，实现自己的美好愿望！